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  2012年06月04日 版面导航 标题导航 返回本期头版
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学法指导
引、议、联、结的议论文写作

    ■光明中学语文教师 李新

    高考临近,不少写作基础不是太好的同学有一种求稳的心态,生怕在考场上马失前蹄,那么我就告诉同学们,一般选择的文体是议论文,运用引、议、联、结是比较平稳的议论文写作思路。

    先看下面一则材料:

    小骆驼:妈妈,为什么我们的睫毛那么长?

    妈妈:当风沙来的时候,长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。

    小骆驼:为什么我们的背那么驼,丑死了!

    妈妈:这个叫驼峰,可以帮我们储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。

    小骆驼:为什么我们的脚掌那么厚?

    妈妈:那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里,便于长途跋涉啊。

    小骆驼:哗,原来我们这么有用啊!可是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?

    要求:根据上则材料,自选角度,自定立意,自行命题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。

    这是一则对话材料。写作这一类的材料作文,首先要把握住对话的核心,然后根据这一核心联系实际多角度立意。小骆驼和妈妈对话的核心是“我们”身体的各部分有什么作用,既然有这样那样大的作用,为什么“我们”还被关在动物园里,一点才能也不能施展?这会使我们想到很多问题,比如人才,人才只有放在合适的位置上,它才能发挥它应有的作用。这有两个方面的问题:一个方面是人才本身的问题,那就是要找准自己的位置;另一个方面是社会的问题,那就是要为人才提供它适于展现才能的舞台。非但人才,我们每个普通人也是这样,“天生我材必有用”,我们都要树立生活的自信心,在社会上找到我们适合的位置;而社会,也不应用一个框子来束缚我们,要尊重我们每一个人的个性,让我们在更适合我们的环境中成长。由此也可以联想到我们的教育,在“一张试卷定终身”的教育环境下,我们的教育本身是不是出了问题?学子们成才是不是可以有另外的选择呢?事实上我们每一个人的潜能都是无限的,关键是有没有属于自己的舞台,在属于自己的舞台上,每个人都会有出色的表演。为此,写这篇作文,可以有“天生我材必有用”、“自卑是最大的天敌”、“扛起自信的大旗”、“找准自己的舞台”、“羁鸟恋旧林”、“把人才放归”等多种立意角度。

    下面以“把人才放归”的立意为例,按照“引”、“议”、“联”、“结”四步法为同学们提供点写作思路:

    “引”就是由材料先把论点引出来,然后对观点进行议论即为“议”:

    小骆驼最后的那句话意味深长,既然我们的睫毛、驼峰、脚掌在沙漠中都有那么大的作用,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?陶渊明说:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,号称“沙漠之舟”的骆驼是应该长途跋涉在沙漠中的啊,却被圈在动物园里,睫毛、驼峰、脚掌变得百无一用。由此我想到我们的人才,他们很有可能是千里马,却被放在驽马的位置,作为人才的管理者,能不能有海一般宽广的胸怀,把人才放归呢?

    “联”就是联想,它可以正联(联想正面的),也可以反联(联想反面的);可以远联(古代),也可以近联(现代);可以内联(中国),也可以外联(外国)。“联”是文章的主体部分。

    韩愈曾经写过一篇名为《马说》的小文,千里马是常有的,可是识千里马的伯乐不常有。千里马是应该奔驰在千里之外的,可是“辱于奴隶人之手”,跟普通的马一起死在马厩里,岂不悲哉!我们的领导是不是都有识“千里马”的本事?或者明知道他是“千里马”,却出于某种不可告人的目的,偏不用他,让他和众多的“驽马”一起老死在圈里?李长之,这位著名的文学批评家,因为“批判”鲁迅,他在25岁那年就奠定了自己的文学批评地位。同样因为“批判”鲁迅,他不得不在多年后面对“革命小将”的厉声呵斥:“鲁迅是可以批判的吗?就冲这批判你就罪该万死。”这位小将当然不知道,这部完全不带褒贬色彩的《鲁迅批判》,连鲁迅自己都表示宽容和承认,甚至亲自剪下照片,寄给作者出版。他更不知道,眼前这位只会扫厕所、掏大粪的关节炎患者,曾被归入中国文学批评界最有才华的人之列。非但李长之,季羡林、杨绛这样中国一流的知识分子,在那黑白颠倒的日子里,都看过门房、扫过厕所、种过菜。

    有人说那是特殊年代,今天绝对不会有这样的事发生了。今天真的不会有这样的事发生了吗?那位北大高才生卖猪肉是怎么回事?要知道这位北大高才生陆步轩当年可是以高出本科100分的成绩考入北大的,是陕西省的文科状元。一个北大高才生,如果我们的社会、我们的领导多关心一些,把他放在合适的位置上,让他能够学有所用,尽其所才,也许会比卖猪肉对社会的贡献更大吧?

    “结”就是做结论:

    “千里马常有,伯乐不常有”,在这样一个“江山代有才人出”的年代,做领导的首先要做“伯乐”,能够识才、爱才、惜才,把人才放归到他适合的位置上去,任其驰骋。如果那样的话,人才才会真正地“得其所哉,得其所哉”,而不是像高大的骆驼一样在动物园里只能成为被观看的对象。

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