文l 宣克炅   图l 资料

    新场在上海的市郊中，绝不算大家闺秀，但也是个甜美村姑，可如今，韶华不再，青春流逝。

    听老家的人说，新场老街曾经有13座牌坊，我一路从北走到南，仅有几座还竖立着，谁也不清楚那些牌坊什么时候被拆除。我到新场镇上唯一的新华书店询问有关新场历史的书籍，却失望而归。

    古树、老庙、牌坊、石笋、琵琶、中西合璧的四进建筑、白铁修理店、潺潺小溪，不禁让人遥想当年“盐场建镇石笋留滩”的画卷，和所有的古镇一样，它经历过峥嵘岁月，洗尽铅华后归于平淡。

    在南汇县志上，对于新场有不少记述：新场原为下沙盐场的南场，是当时盐民用海水晒盐的场所。后来海滩慢慢长出去了，这个盐场也逐渐成了盐民居住和交换商品的地方。在新场成镇之时，下沙盐场鼎盛时期，盐产量和盐灶之多，胜过浙西诸盐场。

    从历史来看，原来的繁荣都是因为盐场交易的存在,因此不必苛求商业挂帅、文化开发的窠臼。

    想起台湾九份，那个走过兴衰荣辱的山城，如今成了观光客体会当年淘金客挥金如土的所在，金瓜石成了游客必然要去的地方，有华人的地方做出来的芋圆，似乎都没有九份来得正宗。对于历史独有的记忆，残存在每个人的回忆中。可是，谁也抵挡不住岁月车轮的碾压和流转。只是，我们在保留吃喝玩乐的形式的时候，是否有过静心品茗无欲无求的内在？

    说起外在的形式，南汇的不少地名颇散发着古人独特的追求和涵养，诸如：书院，还有大团、盐仓等。南汇也出了不少独具风骨的名人，酷爱书法、110岁仙逝的苏局仙先生，“皮囊原似春蚕脱，亘古谁能永保存”；宁折不弯的傅雷，他教育孩子弄学问也好、艺术也好，顶要紧的是“人”。否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。

    坐在新场的茶肆里，闻着特有的灶头菜饭的香气，想想九份因《悲情城市》而名满天下，那是因为从小走在山城台阶上给心灵留下的烙印；而想靠《色戒》让世人领略新场的馨香，还不如让一个琵琶高手谱一首幼时的儿歌来得记忆深刻。

    靠别人的，终究长不了。

    其实，我宁愿新场像个看尽荣辱兴衰的老妇，淡淡恬静地倚窗眺望，而不是被商业化粉饰得不伦不类。这个期许，会不会被商业化的脚步逼仄得无以立锥？

    我希望这里还是吴侬软语的，还是平实朴素的。