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    现在你看到的这本书是2000之前就写好的，2012年是再版，写的是2066年，作为第一人称记述的主人公则是在2126年用追忆的视角著述了这个故事。这个时间轴层层套叠，本身就很值得玩味，逗引你去推理：作者的预言真有落实吗？

    一开始是匪夷所思的，还令我感受到一种不可能认错的荒诞黑色幽默：中国围棋代表团第一次进行实相旅行，远赴美国参加全球大赛，并据说带着外交任务。那时候，美国的霸主地位已不再，闭关锁国，不和其它国家一起共享“阿曼达”梦幻社会系统，而中国成为世界上最强大的国家。代表团里最小的选手唐龙，因有极高的天赋，被誉为“龙子”，然而在突如其来的灾祸中，龙子被迫流浪在民不聊生、危机重重的美国……曾经被信息化洗脑般操控的少年人性，在暴行横生的后机械化美国，开始了逆生般的自省。

    当唐龙被亚洲少年组成的铃木军团救起后，在波士顿度过了一段快乐和恐怖交杂的岁月，找到了所谓的救世神器，这时，龙子念乡心切，独自踏上生死未卜的前路，结交了有尾巴的新人类，尝试了隐士的乌托邦，最终被卷入新南北战争，并成为战争中的图腾……

    这是一种难以言喻的阅读体验，我屡次觉得，唐龙的西行漫记就像网络时代的奥德修斯返乡纪，梦幻社会的文化格局又让人记起柏拉图的理想国，新人类和新武器充满了现代人已然熟稔的肢体混搭，虽是科幻未来之作，过往历史的主体却似乎更鲜明了。

    小说不是预言，而首先是虚构，但寓言的潜力源于对历史和现实的审视乃至批判。韩松假借唐龙、铃木、苏珊、纽曼、盖茨、山姆等人，说出了对信息时代危机的忧虑。在他构思这本书的时

    候，互联网刚刚蓬勃，他就预计未来会有高端智能系统，甚至能操控气候、经济、教育和人类记忆，也无情地论断这种体系必定自我崩溃，犹如一个人会精神分裂，人类也会遭遇信息冰河，网络瘫痪的话，人类就像返祖一样回归到实相肉身，用高科技暴力争夺生存权。

    科技不能替代围棋天才的头脑，韩松便让这种运筹帷幄的头脑技艺成为人类智慧的象征，但讽刺的是，书中的美国犹如一个史前熔炉，将龙子的单纯智慧冲刷殆尽，哪怕他比旁人见证了更多真相，却再也无法下棋了。这当然是个残酷的寓言。更多的，同效的情节还有许多，譬如那位失去国土、忧伤、暴戾又无助的铃木，在失去灵杖的信仰后突然念起了俳句。传统的复苏未必是精神的怀旧，可能是记忆的沉积在钩沉，也可以是用文化进行统辖的意识形态。

    在唐龙回忆这段改写围棋天才人生的历险记时，地球已成福地，就在他本人漂流在美国时，外星人也正式进驻地球，他的个人历史也见证了人类历史中最重大的震荡期。至于福地——更远的未来——书中只有寥寥数语，能窥见那莫可名状的福祉，也或是幻象的福祉。人类的新时代必将要到来的，现在的幻想并非完全痴人说梦。而真正的新人类或许会忘记，生存本身是艰难的；或许新人类获取知识是简单的，要彻悟却已不再可能。

    没有所谓万劫不坏的系统，经济，政治，科技，都如肉身，是人不可企图的永恒，只要你望得到更遥远的未来。韩松的笔法是写实而急进的，想象力所容纳的思想也是庞杂有力的，因而读起来酣畅淋漓，从某种意义上说，他激活了文字基于创想的生命力，这俨然是信息泛滥的年代里不可多得的写作豪情。