上海市闵行区实验高级中学 高二（5）班 金誉 指导教师：余丽铮

清末的志士谭嗣同有两方大印，内容分别是“勇猛精进”“芬芳悱恻”。“勇猛精进”，是指凭着一颗无畏之心，尽力向目标前进；“芬芳悱恻”，是指美好的事物在心中产生了愁苦悲伤的情绪。不幸的是，谭嗣同在戊戌变法中壮烈牺牲了，戊戌变法也失败了。努力地奔跑，为什么他摔出了残破的伤口？“伤口”只是伤痛吗？为什么有的人没有摔伤，而是继续奔跑，跑到了自己的天地？

对于谭嗣同个人而言，他被压垮在了清朝的废墟中。他致力于劝告清朝统治者向西方资本主义学习，拯救摇摇欲坠的国家，但是，兴办西式学校和工厂显然触动了地主阶级的利益，他被旧贵族处死了，他牺牲了。努力达到目标的过程，和目标的结果，常常是不对应的，因为在过程中，努力会受到种种客观存在的条件制约甚至摧毁。谭嗣同精进的行为客观上造成了他的英年早逝，他自己永远也看不到个人理想的实现，这固然是让他个人悲痛的事。就像是山崖间奋力生长的树苗，倾斜枝干寻觅阳光，是为了活下去，却让风雨拔了树根。

但是，被拔起的树根落入泥土中，能让别的种子获得养分和生存下去的权利。

这时，“勇猛精进”中的“芬芳”会渐渐沁入整体的心脾。谭嗣同的牺牲，激起广大有志之士思想的觉醒，在清王朝内改革这些冥顽不灵的地主是毫无用处的，要进行自下而上的革命！从历史唯物的角度说，戊戌变法的失败，促进了封建专制的灭亡。无数来自部分的努力中的遗憾，换来了整体的美好。新中国的成立，离不开无数默默奉献，流血牺牲的人。

在上文的描述中，勇猛精进的态度，似乎只能为个人带来悲惨的命运。但是，事实真的是如此吗？常说“有志者，事竟成”，不可能是空话。那么，个人的努力，个人的结果，整体的结果如何实现统一呢？个体结果的实现过程中，会有障碍，不过，个体可以在一定的范围内攻克困难达成结果，完成个人价值的实现。这就是因果关系了，因为努力，所以有了好结果。侯德榜努力突破战乱和技术的封锁，创造高产率的“侯氏制碱法”成为了化工生产的专家。鲁迅在众多势力的压制下，屡次更换笔名发表犀利的文章，成为了近代杰出的作家。事物的上升是曲折的，会经历“悱恻”，但前途是光明的，充满芬芳的，所以，“勇猛精进”的努力，是向芬芳的未来进发。

马克思主义哲学理论体系中提到过，人类的价值不可能脱离社会，改变整体，要从部分立足。个人价值的实现是在社会中完成的，此时，个人与社会，是双赢的关系。侯德榜成为化工生产专家的同时，也为中国的科技进步作出卓越贡献——大大缓解了战乱期间盐碱供应不足的问题，稳固社会资源的补给线。鲁迅的文字无疑是唤醒了当时低靡的中国大众，辅助中国人民“站起来”。个人的勇猛精进，促成了整体的芬芳。

不过，社会整体的美好，也可以推动个人的努力。没有阳光和土壤，植物终究不会生长。达芬奇、米开朗琪罗等艺术家的成就，是在文艺复兴的思潮下诞生的，这为他们致力于艺术的发展奠定了基础，要是他们生在黑暗的中世纪，或许就不会创作出伟大的作品了，只剩下无法表达的悱恻之情。

所以，“勇猛精进”与“芬芳悱恻”对于不同的对象和不同的结果，是对立统一的。人在实现理想的过程中，要用努力积极的态度去面对，我们不否认客观条件的制约和打击，但是，要学会充分正确地发挥主观能动性，客观衡量困难，寻找方法克服，同时完成对社会价值的实现。