上海中医药大学附属浦江高级中学 高二 乔佳玲 指导老师：王美玲

何为器？拥有固定的功能与单一价值的工具器械。有了器，我们可以更便捷地生活工作，更直接地达成目的。那么身为人，我们是否也要成为这样的器具呢？

首先，成为器，我们有了一定的能力与方向，并为我们自己、家人以及社会贡献一份力，但仅仅是固定的能力，局限的思维，我们只会变成“单向度”的人，失去自己真正的价值，没有长远的发展。

孔子有言：“君子不器”意思就是不要让自己成为某种特定的工具。人生在世，总不免为器。器有其作用和价值，但我们要思考如何做到成为器而不器。器有单一的功能，因此，我们需要在掌握基础知识后，丰富自己，才能拓展自己的知识面，就像许渊冲老先生，不单只学习英文翻译，还出版了中译英法、法译中的译本，学无止境。如今社会需要的，也正是复合型人才，所以君子不器意味着要有多样的才能。

其次，君子不器不能过于追求功利的目的。人不能把自己当作达成目的的工具，只注重物质层面，物化自己，而忽视了精神价值。所以第一步我们要树立崇高的理想和信念，寻求精神上价值的实现。只有有了精神支柱，才能执着地追求一种事业，否则，就会有坠入无底深渊的可能。 

此外，器具常拥有固定的容量，它所容纳的东西都被限制于小小的空间。若是我们的眼界也被止步于这一方土地，就犹如待在一个没有开窗户的房间。所以我们需要不断地扩大见识，开阔眼界，接触新事物，来获得思想的自由，打破僵化的思维。就像庄子，从来不以“有用”“无用”的标准来评判事物，旁人认为大而无用的葫芦，他却想为何不能“虑以为大樽而浮于江湖”？这样他便达到了更高的道的境界。

孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人”，在自我人格的完善后，我们要考虑到他人的发展。君子不器，君子同样不会把任何人当成工具，最重要的是尊重他人，不固化他人的能力，不限制他人思想的自由，像对待自己那样对待别人，并且不把别人当作达成自己目的的工具，要有上善若水的美德。若是做到了不使自己成器，不使他人成器，便达到了互利互惠的最终目的。

不把自我工具化，同样也不会把别人当作工具，这是君子所追求的境界。作为普通人，虽暂时不能至，也应循着先贤的足迹，知行合一，先“不器”，而后才能成“大器”。