上次我们写先秦诸子百家的哲学思想，他们在我们古代的文化史上，留下了浓墨重彩的一笔。我们在上一期文章中特别介绍了几位并非属于当时“显学”（显学是指自己的政治主张和哲学思想被诸侯所赏识和运用）的实干家:李冰父子、苏秦和张仪。

同学们的反馈告诉我似乎意犹未尽。没有关系，本期我们将继续介绍一位在当时也许没有发散出足够思想光辉的人物，但是他的作为，却依然对后世产生了极为积极的影响。这就是杂家的代表人物——吕不韦。他虽然曾贵为强秦的宰相，但他被后代万世记住的，却不是他的政治成就，而是组织门客编写的《吕氏春秋》，成为了我国传统文化宝库中的一颗明珠。

具有“奇货可居”战略眼光的商人

吕不韦起先到赵国京城邯郸做生意。一个很偶然的机会，认识了当时在此做质子（相当于人质）的异人，他是秦昭襄王的孙子，太子安国君的儿子。当时，秦赵两国经常交战，赵国就经常为难异人。

吕不韦知道了这个情况，问他父亲：“种地能获多少利？”父亲回答说：“十倍。”吕不韦又问：“贩运珠宝呢？”父亲答：“百倍。”他接着问：“那么把一个失意的人扶植成国君，掌管天下钱财，会获利多少呢？”他父亲吃惊地摇摇头，说：“那可没办法计算了。”

吕不韦听了他父亲的话，决定结识异人。他又到秦国，重金贿赂太子安国君和他最宠爱的华阳夫人。华阳夫人无子，最终他说服夫人扶植异人即位，才会对她有利，异人就是后来的庄襄王。庄襄王自然感激吕不韦拥立之恩，拜吕不韦为丞相。他死后，太子政即位，即秦始皇，称吕不韦为仲父。从此吕不韦权倾天下。   

《吕氏春秋》——成语故事宝库

成为秦国宰相，独揽大权之后，只是第一步。吕不韦也想效仿战国四公子，广纳门客，著书立传，以求名满天下。后来他集众多宾客之力，编成了杂家的代表作——《吕氏春秋》，此书又名《吕览》。

在《吕氏春秋》编写过程中，他最大的特点是用寓言和故事来进行说理，所以，为后世留下了大量脍炙人口的成语典故。

比如其中大家耳熟能详的“刻舟求剑”的故事，讲的是有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？这个故事现在适用于情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变。

李白喜欢说，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”实则，历史是不会记住醉鬼的，而著作等身的圣贤，却更有可能因为自己的作品，名垂青史。所以，吕不韦虽然只落得个被秦王毒酒赐死的悲惨命运，但是他的《吕氏春秋》却因为精彩的内容和语言，被千秋万世阅读着、学习着、赞叹着。

编写《吕氏春秋》的吕不韦和编写《淮南子》的淮南王刘安，也借此跻身于中国古代文学家的行列，和那些思想界的“众神”平起平坐。

>>>趣味互动：

1.吕不韦担任的是以下“战国七雄”中哪个诸侯国的宰相：(  )

A.楚国

B.齐国 

C.燕国 

D.秦国

2.以下哪一本是吕不韦组织门客编写的著作：(  )

A.《春秋》

B.《论语》  

C.《吕氏春秋》 

D.《道德经》

3.以下哪个成语是出自《吕氏春秋》一书：( )

A.温故知新   

B.刻舟求剑  

C.本末倒置   

D.涸泽而渔

>>>参考答案：

1.D2.C3.B