华东师大二附中 罗逸杰 指导老师：鲁易

不知从何时开始，在中国，在我们这个国家，失去了文化的偶像。

我所说的“文化偶像”，不是指杨幂、胡歌、韩庚或罗志祥，也不是鹿晗、黄子韬、吴亦凡或李易峰，更不是杨超越、王菊、易烊千玺或范丞丞。

我所指的文化偶像，是“亚细亚的孤儿”罗大信，被一块红布“蒙住了双眼也蒙住了天”的崔健，是“动物凶猛”的王朔。这样的先锋者，消失了。

什么是所谓的先锋者呢？不只是艺术领域的创新者——至少从反面定义，他们不是那些顶着流量向大家缓步而来的小鲜肉。他们用以感动万千人的不是千篇一律的商业模式，他们是时代文化的引领者、践行者。

文化偶像的退场，是一个不知不觉的过程。从上个世纪80年代开始的文化大爆炸到如今。 

以前看高晓松做的视频节目，他摇着折扇，似是而非地敷衍了两句：“为什么大师的年代没有了。”其实他当然清楚个中原因——他一个做音乐的，曾掀起“校园民谣”风潮，现在，则对着摄像机侃天侃地，卖弄着庞杂的学识。这就是，文化偶像退场的原因——娱乐化。

但，我并非对娱乐本身有什么偏见。娱乐没有错，娱乐是人类正常的活动。但很显然，时代的脚步在加快。现在的时代不容许一个人躺在躺椅上悠闲地看一下午的书，除非你是没有生活压力的“养老人”，或者是个普通学生。因为要做的事很多，而时间很少，很缺。碎片化的活动成为了主旋律。

可是，对于这个时代来说，娱乐不仅是许多人的碎片化生活中的一部分，娱乐直接等于碎片化生活。这才是错。因为娱乐始终不是人类精神的内核，始终是游离着的。

这大概是因为，在我们喧闹的娱乐产业里，听不到“真的刺激”。大家都是在表面感观上做文章，五光十色的。跳跳舞，唱唱歌，做做饭，挑挑战。欢声笑语间，你被抚慰了，放松了身心。

这就够了吧，难道还要求别的什么？

但你或许也不得不同意，目前的娱乐生态里，有“干货”的新晋明星屈指可数，甚至你可能想半天，也想不出来一个。但这也无伤大雅，因为如今明星不一定非要有“干货”，他们有另一套玩法。甚至有人会觉得这是时代的进步，该淘汰掉的，就被淘汰掉好了。

这几年，现象级的音乐作品、影视作品、文学书籍，全都欠奉。最红火的电影院里，票房破纪录的，多半走出影院便失去了讨论的价值。传唱度高的歌曲，胜出的因素都是旋律简单，歌词顺口。书店里，畅销书架上摆的都是相对好卖的，是啊，畅销不就够了吗。

我们熟悉的文化，担负得起这个名号的我们的文化，走向了暮年。

或许真的还会有人，忆起曾经的感动。但空虚不会停留很久，躺一会儿，它就过去了。等大家习惯了这短暂的空虚，空虚也就消失了。

如果确实还有隐隐约约明白这一点的人，那些尚有余力思考生活的青年们，大概会做些什么吧。

>>>点评

这篇文字老练的作品，展现出作者对于当下社会文化深刻而周全的思考，这一点充分体现出我们这个时代新青年身上的独立人格与卓越品格，可喜。若非对于我们的国家爱得深沉，作者是不能够发现并着力于此的。笔行于险地之勇气，可嘉。