陈晓卿说：“读大学的时候从安徽老家来到北京，一下子就被梁实秋的《雅舍谈吃》给迷住了。美食在作家的笔下早已超越了它本身的概念，它更是一种文化底蕴的代表。　后来参加工作，拿着菲薄的工资，我专门去把《雅舍谈吃》里写到的现在能找到的美食尝了个遍。”

“雅舍”一名，并非故作风雅，标榜文人之食与众不同，据梁先生自己讲，只是风雨飘摇的战争年代辗转于涪陵时的陋所简称。虽然，在正阳楼吃蒸螃蟹也颇为讲究，每人一把小木槌，黄杨木制，敲敲打打，不禁令人想起大观园之中的螃蟹宴，又看他写祖母每早都要饮燕窝粥，看来，梁先生小时家道还颇为殷实。但他不拘于此，对吃可是真性情，只以美味而论，平民化的油条、窝头都爱，并不刻意求新求鲜，偶得品尝名贵的熊掌觉“又软又黏又烂又腻，难以下咽”。只需一颗真诚、平常之心对待吃，便是一种雅致了。

不光凭借着亲切可人之态，将吃之景象请出饭馆、客厅，将奥妙厨艺请出厨房要地，梁先生也擅书写由食物引起的文化轶事，无论放翁诗词还是老杜文章，都能引经据典、随手拈来。而且常常朔本求源，为原材料到《本草》之中寻求解释。而且终生为学，常邀雅士共聚，徐志摩、胡适之等都曾是座上宾，可谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，果然不负雅舍之名。

其实，对梁先生而言，做学问做文章早已成心间之事。即使战时在重庆友人家中得知美味的排骨萝卜汤之妙诀，也不禁起联想：“文字要做到言中有物，不至令人觉得淡而无味”正与“少放萝卜少放水”的萝卜汤做法同理，“少说废话”而已。

在《雅舍谈吃》一书里，满是梁先生对那些美味佳肴的念念不忘。这些美食有不易吃到的水晶虾饼、瓦块鱼、佛跳墙，也有平民小吃炸丸子、酸梅汤、糖葫芦、还有北平特有的不被一般人所接受的豆汁、油鬼等食物。

豆汁是老北京人所喜好的一种食物，味道嘛酸臭二字即可概括。但不知为何却得了北京人的喜爱，和豆汁就着辣咸菜，越辣越喝，越喝越烫，最后满身大汗，才算是吃得畅快。还有爆肚，也得北京人的喜爱。内脏一味有些人是不喜欢的，不过老北京做的爆肚却是美味。　梁先生在写爆肚的时候，不单只写食物之香，还兼写食材的选择与烹饪的技法，而这也正是梁先生谈吃的一个特色。

对家乡风味念念难忘的梁先生，曾于一个冬夜偶然听到羊头肉小贩的吆喝声，不禁出被窝、取油灯、看小贩刀刃横飞，遂得一盘，重新躺下，枕上咀嚼，直至入梦，这段可真让人“馋”。“馋是一种生理状态，也可发展成近于艺术的趣味。”梁先生此书，未见画册食图，只凭文字，便能够引人垂涎，真可谓强大的艺术“诱饵”呀？只是飘飘摇摇百年已过，当时之滋味不知何处可求，我们该如何解馋？好在先生文字妙趣斐然，随处翻来，皆可偷得一两处文字盛宴犒赏自己，也是莫大的安慰了！