尼采献给人类的不只是一种新的哲学，也不仅是一首诗或者一段警句，还是一种新的信仰、新的希望。

《超译尼采》在日本问世以来，就广受好评了。尼采的著作中，最广为人知的就是《查拉图斯特拉如是说》。

尼采的哲学，应该说是独特的思想，不同于康德和黑格尔的文体宏大，多是以热情文思缀成的短句与短文。虽说是短句，却充满尼采式的发想魅力，好比这样的论述：“人类的肉体存在着莫大的理性，还有称为精神的小理性。”如此大胆的发想，确实带有艺术般迷人的魅力，不是吗？若是像康德那般耿直的哲学家，肯定会论述自己这么说的理由，但尼采只是轻描淡写地丢出一个发想而已，就这点来说，比起哲学家的头衔，他更像艺术家。

尼采不是主张虚无主义的哲学家，反倒是批评虚无主义最厉害的人。Nihilism( 虚无主义 )，nihil在拉丁文中是“无”的意思，虚无主义认为这世界没有绝对价值与真理的存在。现代社会因为将商品价值相对化(相对价值)而失去了其最根本的价值。

其实对现代人来说，金钱与利润就是绝对价值，要是找不到绝对价值，内心就会惶惶不安。直到十九世纪，基督教道德都是西欧的绝对价值与真理。那么，金钱和利润就是现代社会的新绝对价值吗？尼采批评这只是替代神的一种价值，只是为了逃离虚无主义所创的一种新虚无主义。其实，尼采的哲学观点没有那么艰涩难懂，只要试着阅读一下，就能感受到一股莫名的兴奋感。　尼采说：“一切从尊敬一事无成、毫无成就的自己开始，永远不要舍弃灵魂中那个心高气傲的英雄。”读尼采，可以跨越青春期的愁绪纷扰、忧郁时代的重重危机，寻找到内心强大的自己。

通过连接尼采和现世的我们，希望能在这个忧郁时代，凭借智慧找到属于我们自己的人生罗盘。