第A08版:国内

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2022年06月15日 星期三

 
 

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三千年沉睡 星光耀中华 堆藏惊天下

青年报记者 郦亮

    在三星堆遗址8号“祭祀坑”,8号“祭祀坑”发掘负责人、北京大学考古文博学院副教授赵昊(左一)在和工作人员交流(6月1日摄)。本版图片均据新华社

    顶尊蛇身铜人像

    龟背形网格状器

    铜巨型神兽

青年报记者 郦亮

本报讯 三星堆遗址考古发掘最新成果13日公布,青年报记者就此专访了上海大学文化遗址与信息管理学院讲师、三星堆3号坑发掘工作负责人徐斐宏,针对此次考古的亮点和疑点,他为记者作了解释。

三星堆不是独立存在的文明

长期以来对于三星堆文明的起源众说纷纭。甚至因为出土有形貌奇绝的“纵目人”,有人就推测三星堆文明是外星人文明。但这次考古发现证明,三星堆不是独立存在的文明。

徐斐宏告诉记者,他所负责的3号坑就出了一些玉琮,这些玉琮与甘肃青海地区齐家文化的玉琮是一模一样的。“齐家文化形成要比三星堆早,这种地区之间的交流很正常,尤其是玉器这样的珍贵的东西,交流起来更加频繁。”

不仅是玉琮,3号坑、8号坑发现的铜尊、铜罍、铜瓿为中原殷商文化的典型铜器,3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋、玉戈在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现。徐斐宏说,这起码说明,三星堆不是突然降临,或者独立存在的文明。三星堆的形成,也受到了其他文化的深刻影响。

三星堆出土的神树、顶尊跪坐人像以及大量龙形象器物则表明三星堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识与国内其他地区人群相近,无疑确切表明三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员。

三星堆是祭祀现场还是填埋坑?

在6个“祭祀坑”出土的近13000件文物中,其中相对完整的文物3155件。较为典型的文物有3号坑的金面具、铜顶尊跪坐人像、铜顶坛人像、铜顶尊人头像、铜戴尖帽小立人像、立发铜头像、铜大面具,4号坑的铜扭头跪坐人像,5号坑的金面具、鸟形金饰片,6号坑的玉刀、木箱,7号坑的龟背形网格状器、铜顶璋龙形饰、三孔玉璧形器,8号坑的金面罩铜头像、顶尊蛇身铜人像、铜神坛等。

对于3号坑为什么会以人像和面具为主,徐斐宏说,这是一个需要进一步研究的问题。每一个坑可能功能不一样,所以出土的器物也会不一样。他透露,3号坑的祭祀色彩就很浓郁,因为,如此丰富的青铜器、玉器、象牙,在几千年前的那个荒蛮时代都是绝不会轻易得到的,必然是经过了广泛的社会动员,聚全体之力才能得到,所以这肯定是为了一场与宗教相关的祭祀活动。

但问题是,在所有出土的文物中,完整文物只占到四分之一还不到。徐斐宏在发掘时也注意到,很多文物是被人为破坏的,和金沙遗址是一样的。所以他认为起码就3号坑来看,这应该不是祭祀现场,而是一个祭祀品的填埋坑。“但为什么要破坏祭祀品,这是需要我们去不懈研究探索的谜题。”

 

 

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