现在有一句话非常流行：“No zuo no die ,why you try, No try no high ，give five ”，意思是不作不死，干嘛还要试，不试不爽，击个掌吧。放到婚恋里，也有大量人认同。原本说：小作怡情，但是现代人大有“作”到死的劲儿。那么婚恋中，作到一定境界，究竟传递出什么样的能量呢？

    无“作”者无不“作”

    文 走走

    感情生活里，真正能经得起“作”的，那至少得是青梅竹马，两小无猜。“作”到最高境界，大概就是轰轰烈烈地互相刺伤，抵死不说爱你，互相折磨，然后看你上了别人的床娶了别家的新娘，使君有妇罗敷有夫，兜兜转转历经岁月蹉跎，终于达到至高级别：无论沧海桑田多少繁花入眼，最终为你抛妻别子，统统弃之不顾，两人再次雨中狂奔激情相拥。 

    所以最好天生俊男靓女的底子，否则“作”到一脸褶子时相认，那也只有哀叹一声：岁月不饶人了。 

    明星可以各种“作”，因为希望活得要比演得精彩。对他们来说，“作”的最高境界就是“作”的时候不知道自己在“作”。 

    至于平凡你我，“作”的最高境界应该就是“不作”了。把“无为者无不为，无招胜有招”这句改改，或者索性翻出老子《道德经》看看，老人家是怎么说的？ 

    “我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”放在婚恋生活里，那是妥妥的真理。“作”到“无作”这个份上，那才是平淡流年、举案齐眉、岁月静好、现世安稳，那是懂得珍惜的人释放出的小宇宙平衡之光：说到底，“作”的那些个，才是假单纯真幼稚，无非自私到不肯长大，加上寂寞捣蛋，求一个自我肯定。 

    人类的爱情，没有我们想象中的那么美好、那么坚定。它其实很脆弱，站在时光的基点看，让爱活下去，应该才是重点。爱了，就告诉对方，让这份爱先活下来；善爱对方，让这份爱活得踏实；然后再去考虑白头偕老的事，再去考虑，如何让爱，活得更好。 

    酌量作，口味佳

    文 薛政

    每一个按照菜谱做菜的人恐怕都有这样的经历：当你拿不准要往锅里放多少盐时，菜谱会告诉你要“酌量”；当你不知道要在菜里加几片生姜时，菜谱上写的是“若干”。虽然这种模棱两可的字眼会让人不知所措，但这也把料理的口味交给彼此不同的厨师自行处理。做菜和做实验类似，只要多经历过几次，也能逐渐试出自己喜爱的风味。 

    恋爱中的“作”也是一个道理。最近的流行语称为“作”，在过去估计也就是所谓的“折腾”：耍耍小脾气，使个小性子，搞个恶作剧什么的，闲的时候弄出点儿动静，有时即便忙，也不忘“作”那么两下。据说人在恋爱的时候会经历心理退化，看上去是成年人，但心里面已经把自己当成了小孩子，“作”正是儿童心理在恋爱中的表现。如果“作”得恰如其分，也未尝不会让两个人的关系更加丰富多彩、彼此更加依赖，毕竟，“作”实际上是向对方发出了一个“需要被照顾”的信号，而容忍甚至乐于看到对方的“作”，也正是向对方表明了“我宁可委屈自己也愿意照顾你”的心迹。 

    但就像做菜一样，盐撒多了菜自然也就入不了口，“作”的次数太多，用力太猛，那就变成“作死”了。那要怎么做才能“作”得怡情而不伤身呢？当然要本着科学的精神：先从一点一滴作起，慢慢探寻对方的底线，超出了对方的接受能力，那就要适可而止了。我想任何一对认真恋爱的情侣都希望让对方明白自己只是“依赖对方”而不是要“玩死对方”吧？ 

    作，是亲密需求的表达

    文 心融二姐

    在婚恋生活中，作其实是一种亲密、自由的境界。在传统中，我们将良好的婚恋状态称为相敬如宾，称为举案齐眉。但在现代人看来，于婚恋中保持一定的距离、界限或许有它的价值和意义，但如果只有距离和界限，缺乏亲密关系的体验，那么我们又何苦要经历婚恋这件事呢。此时，“作”就义无反顾地担当起了亲密的责任。 

    一般认为，男人喜欢女孩儿稍稍作一点，以显示出自己作为雄性的重要地位。可换个角度来看，女孩儿在作的时候其实也充分表达了自己的情感和内心想法。当成年之后，在另一个人面前彻底地展现自己儿童的一面，真实流露自己的情感，与对方交流，这是一种亲密、自由状态。当这种作被男人接受的时候，女孩儿自然也就得到了亲密关系上的满足。甚至我们还可以进一步想想，女孩儿有这样的心理需求，那么男人就没有吗？ 

    不过作过头的话，那就绝对不是作了，而是作死。当明星将自己的出轨、家暴、嫖娼展现在公众面前的时候，那就过头了。毕竟公众喜欢的仅仅是自己心目中的那个明星形象，而非真实的那个个体，显然无法接受明星的这种作死。明星背弃自己的形象势必会被公众讨伐，即使那个形象是你亲自创造出来的。