秦汉胡同的宣传口号透露出它的一些“生意经”——人生金榜题名启蒙之家。

    国学是如何被炼成一门生意的？它的用户群、提供商、产业链是怎样的？又是什么把它们捏合起来，形成一股国学热？为此，生活周刊记者探访了多家国学培训机构，了解了作为生意的国学的来龙去脉。其实对很多消费者而言，高昂的收费不重要、是否真国学也未必那么重要，重要的是：有用。

    文 唐骋华 丁烨 图 丁嘉

    老板和孩子的钱最好赚

    网商胡东（化名）一直记得这样一个场景。2008年底，正在济南出差的他被朋友拉去听课，据说讲演者是来自北京的“国学大师”，题目就叫“国学与企业管理”。现场的景象让胡东“大开眼界”——数百人的座席已满员，连过道上加摆的座椅也被填满，却依然安排不下慕名而来的老板们。最后顾不得体面，很多老板干脆席地而坐。

    事隔多年，那位大师讲了些什么胡东已记不清，但热闹的场景至今难忘。这也是他第一次亲身体验“国学热”。

    到上海后胡东留了个心，他发现，老板们追捧国学绝非孤立现象。北京大学有“乾元国学教室”，清华大学有“国学研究院”，杭州有西湖国学馆，上海交通大学有“新儒家文化发展中心”、东方智慧开发研究院。至于“总裁国学班”“公益国学班”更是层出不穷，还有专门为企业家开办的国学教育机构。一些MBA、EMA也设置了国学课，瞿鸿燊这类“名师”成了抢手货。

    受国学热影响，胡东及其朋友也时不时听几堂课，沾沾孔子、老子、庄子的“仙气儿”。今年3月，他又报了个国学班。他观察到，老板们不仅本人乐此不疲，还呼朋唤友，甚至让员工来培训《弟子规》《礼记》。国学这门生意滚雪球般日益壮大。

    或许是真有所悟，老板也愿意送子女读国学。当然，小孩子不可能上总裁班，他们去的是专为儿童开办的国学班，或称蒙学班。

    在国学热、读经热整体看涨，于丹、易中天、钱文忠等名人效应的推动下，各地纷纷涌现蒙学班，广州、苏州、成都、天津、哈尔滨等地都有。它们主要教孩子《三字经》《弟子规》《千字文》，内容包括传统思想、礼仪等，有的蒙学班还让学生穿汉服，课前朝孔子像鞠躬。其中影响最大的首推上海“孟母堂”。2002年创办于松江区，曾吸引了众多家长和学生。

    尽管前几年孟母堂就因办学资质、违规收费等问题被喊停，但幼儿读国学之风已不可阻遏。6月3日记者就在“秦汉胡同”看到，由于儿童节刚过，学校举办各项活动，因此当天人头攒动，琴棋书画、朗朗书声不绝。送孩子前来的家长，除企业家，主要是白领、公司高管等。现已临近暑假，可以想见，随着各类暑期国学班的开幕，场面会更热闹。

    抓住渴望成功的心理 

    秦汉胡同是目前上海比较知名的幼儿国学培训机构，定位为“国学院、艺术馆和茶文化”。不过，其宣传口号透露出了某些“生意经”——人生金榜题名启蒙之家。

    据市场部的陈旦旦介绍，秦汉胡同的国学教育大体分两类：文学系列课程和美学系列课程，前者囊括拼音、作文、蒙学、诗、文、史、哲，后者囊括琴、棋、书、画、印、茶艺。值得注意的是，拼音、作文和蒙学对提高孩子的语文水平有帮助，且具体教学中与课堂教育相结合。古筝、书法、国画则均有考级，陈旦旦也坦言，他们鼓励孩子考级。 

    记者现场采访得知，不少家长正是冲着提高成绩和考级而来。一位姓叶的小学生家长表示：“小孩的语文成绩老上不去，我们想，让他读读国学也是个促进。”实际上，“金榜题名”才是家长和学生最关心的。 

    儿童读国学为考试，老板们又为什么那么起劲呢？胡东听过几堂“国学应用大师”翟鸿燊的课，还保留着当初的笔记，其中有这么一句话：“人生格局太小，成不了大事。”他说，瞿鸿燊上课时总围绕着格局、人生、信念等词汇，阐释老子、孔子等古人的思想。“老板们听了，若有所思。” 

    当然，老板可不只是来提高个人修养的。南柏说他的东方智慧开发研究院，教授内容涉及企业品牌、企业文化、品牌管理等。“做企业不是简单的技术性问题，也不是简单的市场行为，你会关注到上百号员工、企业文化、绩效和利益分配，及社会群体的关系等，所以要学习领导学、管理学。” 

    在南柏看来，西方企业管理学虽有助于促进企业发展，并提高其管理体系，但和员工的心理距离反而拉远了。换言之，西方企业学不触及“人心的问题”。而这，据记者了解，恰恰是许多老板亟需解决的：为什么难以妥善处理和员工的关系？为什么难以提高员工的积极性？由此，南柏自创“国学经营哲学”，涵盖了周易、儒学、佛学、道学、兵学、礼学、史学等等。他把这一套讲给老板听，据说，还是颇见效果的。 

    国学大师，多从山中来  

    考察南柏的履历是一件颇有意思的事。1960年代他出生于江西上饶，自称小时候有位老秀才出身的邻居，对他进行了初步的国学教育。大学毕业后，南柏分配到位于陕西山中的某飞机设计所，1993年被派往深圳，4年后正式下海，到温州做汽车配件生意。  

    “那时完全是卖方市场，做出来的东西只要和外国差不多肯定卖得掉。”南柏以5万元为起始资本，赚了第一桶金。不过随后，他就遇到了前面所说的“人心问题”。南柏称花了上百万元听了国外那些顶级大师的课程，“关于销售的、激励的、潜能开发的、领导力的都听了个遍，摸清了底细。”最终，他捡起了国学，“遍访名师，光学周易就拜访了有50个老师。”  

    从2003年起，自觉“开悟”的南柏开始招学生教国学。他把目标对准了企业家、企业高管，理由是，精英群体的传播效应是普通人无法比拟的。  

    南柏经历有不少模糊之处，因而带了些神秘性。这似乎是从事国学教育的人的标志。秦汉胡同的创办者自号“未斋主人”。据其自述，他父亲是普通农民，他则是从大山里走出来，考入大学，成就了一番事业。之所以从事国学培训，是有感于父亲每年春节都会贴的春联：“家有黄金折斗量，不如养子送学堂”。  

    最典型的则属号称“国学应用大师”的翟鸿燊。记者几经查证，除了约略获悉他是吉林人，原名翟敬华外，几乎无其他资料。至于采访，翟大师也拒不接受。不过，这并不妨碍翟鸿燊受追捧，业内人士估算，他年收入当在三四百万之间。  

    高收入来源于高学费。胡东断断续续学了三四年国学，花费在十万左右，而这仅是他有些朋友一年的学费。而跟着南柏学国学的多为老板，收入自然也不菲。幼儿国学也不便宜，如果典籍、书法、古琴都学，年花费就在3万元之间。而一个30课时的少儿国学班，学费也在3000元上下。即便如此，报名者仍趋之若鹜。  

    然而当国学变成生意经，会对国学本身产生伤害吗？对此南柏认为，所谓传统文化，即对过去人们的为人处世的经验总结，经千锤百炼的验证留到今天，“拿这种经验来指导人生，只赢不会输。”相反，把传统文化束之高阁，是“死读书”的做法。而对于学生和企业家来讲，高昂的收费不重要、是否真国学也未必那么重要，重要的是：有用。

    旁观Link

    怎样让国学教育与现代社会相衔接是一个重要问题。不能只让孩子们去培训机构里学国学，而应当在中小学教材里加大经典文言文课程的比重。 ——首都师范大学文学院教授 汪龙麟

    传统蒙学教育肯定不能完全适应当代的社会环境，因为其中包含的一些伦理道德规范具有前现代甚至反现代的特质。进行“国学”教育必须对其中违背现代文明的成分进行必要的批判，同时吸收现代文明的有益成分，诸如对个体价值和权利的尊重，对平等意识和公平意识的强调等等。                                           ——南开大学文学院副院长 沈立岩

    国学班的确不寻常，课程设置对中华传统文化几乎无所不包，还要涉猎西学，难度不可谓不大，但中华传统文化的东西一股脑都搬过来，即使有国学大师加盟，学生能够学好这么多东西吗？——评论家 周虎城

    国学不是“成功学”，时下诸如“感悟经典，奠基一生成就”的言论不仅浅薄了点，无助于国学传承，而且损害了国学的优美和魅力，更可能对孩子的成长形成消极引导。

    ——一位家长网友